“【走向我们的小康生活】赫哲匠人用鱼皮画出新生活”

新闻网站独家特辑

文|《小康》新闻网记者郭煦

什么粗糙的鱼皮、细长的白鱼骨在我手里变成了很棒的工艺品，吸引着来参观的游客。 由于游客的“掌声喝彩”，我们家的生活也发生了改变。

故事讲述者孙玉林赫哲族以前传入了手工艺传承人黑龙江省无形文化遗产传承人

“乌苏里江长，青河波涛汹涌，赫梯人撒千张网……”。 这首《乌苏里船歌》描绘了希族塞人曾经的捕鱼场景。 现在的希族塞人已经“洗脚上岸”，过着新的生活，我是他们中的一员。

我出生于1960年，从小住在黑龙江省同江市街的津口赫哲族乡，从年轻时就一直在渔业生活，2000年以叔叔赫哲族艺人孙有财为师，开始学鱼皮画。 经过多年的努力，我的鱼皮画技术青出于蓝而胜于蓝，不仅成为黑龙江省无形文化遗产的传承者，作品还远销日本、韩国、美国等多个国家。

赫哲族是我国人口最少的少数民族之一，因为赫哲族人过去穿鱼皮服，有狗陪伴，所以被称为“鱼皮部”和“使犬部”。 新中国成立后，统一族名叫“赫哲”。 年轻时，赫梯人主要以渔业生活，吃鱼肉，穿鱼皮，用鱼皮加工来制作生活和生产用品。 鱼皮做衣服是我们希族塞人的一大优势。 迄今为止，穿着鱼皮服装已成为历史，但哲之鱼皮制品已成为我们的特色工艺品，备受许多人的关注。

鱼皮画是赫哲族特有的艺术品，通过在鱼皮上的粘贴和镂空，以独特的形式记录了我们记忆中的“赫哲生活”。 一幅画从设计图案、熟鱼皮、裁剪到粘贴，整个工序需要一周以上。 几年前打鱼一年有三季在河里，风吹日晒不多了，鱼也少了，现在我没想到做鱼皮画能改善生活，让生活更开心。

鱼皮有一个大世界

乡中赫哲族共有537人，赫哲族贫困家庭18户，2019年全部脱贫。 近年来兴起的旅游产业点燃了我的鱼皮画生意，我经常邀请各地展示鱼皮画制作技术，还带了四五个徒弟，免费教他们制作鱼皮画。

2006年6月，赫哲族鱼皮制作技术被列入首届国家级无形文化遗产名录。 鱼皮画展现了哲人的审美追求和信仰，具有鲜明的民族风格。 的作品表现了赫哲族的渔猎生产生活，现在又增添了一个主题——赫哲族人的小康生活，我创作的《家与万事兴》鱼皮画就是展示现在美好生活的一幅。

孙玉林专心制作鱼皮画《家与万事兴》。 摄影/郭煦

我在家乡开了一家制作鱼皮画、鱼皮衣服、还有小鱼骨艺术品的店。 虽然现在眼花缭乱，但还是想再过几年制作鱼皮画，传承这个民族的技术。

我媳妇孙凤华也很会做鱼皮画，她在乡村博物馆旁边卖鱼皮画，生意很好。 200元一张，很受欢迎。 现在村子里很多人都在做这个。 能够在提高收益的同时传递这项技术，是一举两得的。

这里独特的希族塞人风貌，近年来吸引了更多的游客。 在我的鱼皮画店盛行的季节里，最多一天能销售500件以上的商品。

谈谈鱼皮的画吧。 鱼皮画后期染色少，制作者多利用鱼皮颜色深浅、纹路画画，考验目力和经验。 首先用铅笔在鱼皮背面画出形状，用剪刀、美工刀稍微剪一下或拔掉，然后缝合、粘贴、装上框架，一张鱼皮的画就完成了。 根据鱼皮本身的优势来策划篇的布局，可以美化鱼皮画的美感，错误地表现出深浅。

我鱼皮画的客户现在遍布国内外。 我通过网络平台学习参加各种展览会，增收有了新渠道，钱包也鼓了。

赫哲族的鱼骨工艺是根据自古流传下来的桦皮木雕工艺发掘出来的。 之所以有鱼骨技术，与赫哲族深厚的鱼文化密不可分。 鱼是哲人三餐中不可缺少的食物，用吃剩的鱼骨制作鱼骨工艺品的奇妙想法也自然有道理。

鱼骨工艺品的材料都是天然的鱼骨，用鲫鱼粘结，作品构思巧妙，造型优美，可以说是赫梯族文化园中的一朵奇葩。 20世纪90年代，赫哲族鱼骨技术走向形成以来的第一个高峰，参加文化部举办的“中华一绝”大会并获得银奖。 是国内罕见的艺术表现形式，开阔了人们艺术生活的视野，丰富了祖国文化艺术的宝库。

赫哲故里传承赫哲文化

赫哲族作为以捕鱼为业的民族，在鱼皮衣、鱼皮鞋、鱼骨工艺品的制作上有着悠久的历史。 但是，随着时间的推移，这些技术也逐渐消失，得到了很好的利用，并没有迅速发展。 直到20世纪80年代，叔叔、赫哲族老艺人孙有财经埋头研究再次拾起这项技术，由于赫哲族以前流传下来的技术得以继承，他被选为“赫哲老人”、赫哲族民间技术家。

感谢叔叔。 没有他，我的生活可能不会像现在这样。

1978年，18岁的我开始举起祖传的渔网，在家门口的河面捕鱼。 那时家里的生活比较匮乏，比下面要游刃有余。

但是，看到渔业资源在减少，一天不能打几条鱼的小船，我想我会就这样活一辈子吗？

1998年，我开始敲击鱼皮、鱼骨和桦树皮，用它们做了家乡山山水水的风景画。 后来拜叔叔为师，有他的口传心教，加上自己勤奋的学习，我在鱼皮、鱼骨、木雕技术上很有造诣。

2004年，我的作品得到相关部门的推荐，获得省旅游商品市场转换优秀奖。 中央电视台、省电视台专门采访了我，我一下子成了哲人心中的“明星”。 我家的生活也因此发生了改变。 通过游客的“掌声”，每年可以赚5万美元。 现在我每年种地和画画的总收入超过10万元，送两个孩子上大学，我很满足。 没有党的富民政策，我不敢想这些好事。

这几年，家乡有了新的变化。 随着交通的改善，开发了街津口赫哲族风情园等一点点的旅行项目，来这里的游客越来越多，很多人对赫哲族以前流传下来的鱼皮技术表示感兴趣。 我开始用刀在鱼皮上描绘销售。 画的复制品以表现狗拉雪橇、刨冰、打猎等赫哲族自古以来流传的生活为中心。 后来发现，把鱼皮贴在卡纸上制作效果更好，鱼皮的画也从粗糙变得越来越美，销售额逐年上升。

鱼皮画有自然美，有天然鱼鳞图案，凹凸不平，融为一体，构成的画面色彩优美，富有诗意，风格古朴粗犷，而且富有立体感。

剥掉鱼皮，浸泡，晾晒，画画，裁剪，粘贴，裱糊，对于所有的作品，每个环节，我都竭尽全力成为亲人，做到尽善尽美。 什么粗糙的鱼皮、细长的白鱼骨在我手里变成了很棒的工艺品，吸引着来参观的游客。

工艺品是支撑民族文化的平台，我创造它，让更多的人了解哲，接近哲。 我是哲族人，我要在哲故里传承哲文化。 我在这里等着越来越多的年轻人关注哲文化，我必须在这里继续用画来诠释哲族的美好生活。 家乡人的生活越来越富裕，我想世世代代继承希族塞人的“渔”文化。

(《小康》新闻网独家报道)

本文刊登在《小康》年9月下旬刊上