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“聊斋:此生不来可否”

来源:网络转载 发布日期:2021-04-19 10:54:02 浏览:

新闻网站独家特辑

文云溪子

“从哪里来、到哪里去”不仅是对人的前途和归宿的询问,也是对人生价值的询问。

据说“从哪里来、到哪里去”是一个千年来困扰人类的问题。 小时候很无知,从没想过这个问题。 长大后,特别是进入大学后,我觉得这个问题很简单。 人啊,从母亲的肚子来到黄土里,正如古希腊哲人所说,人的生死不过是微量元素的化合和分解。 年纪大了,应该更知道“天命”,但这个问题反而让我困惑。 回答这个问题不像我想象的那么简单。

我的身体,小时候父母说我不想哭,不知道担心。 上学,很多同学觉得我有点刻薄。工作,很多同事觉得我很乐观。 年纪大了,老伴经常说我总是不认真。 严寒,岁月漫长,一不小心就快80岁了! 现在想想,我这几十年用老百姓的大白话说,有点笼统,没心没肺,没胸没城府。 用稍微自豪的文明语言来说,大概是豁达乐观吧。

虽然不知道这种乐观主义是遗传用途、性格用途还是其他用途,但总之给我带来了很大的利益。 寒门出生,我心不冷,寒窗苦学,终于认识了几个字,成为了“知识分子”。 走上社会,用老同学的话说,我“裸体扑向生活”。 一方面得到朋友和同事的好评,“领口诚实,从头到脚都能看透”,另一方面也曾被茂密的荆棘所伤。 但是,我很快就忘记了伤疤的疼痛,依然我行我素。 走过几十年的道路上,既有春风拂面、阳光绽放的平坦道路,也有风雨起伏的曲道。 曾在风雨中迷路,曾在山路上跌倒搏斗,但被雨水擦过模糊的眼睛,爬起来又往前走。

“聊斋:此生不来可否”

几十年过去了,这种情况已经融入了我的身体,变成了“气质”。 俗话说“江山易改进性难移”。 年纪大了,退休了,在家闲逛,整天基本上所有事都不说话,笑嘻嘻的,心里很平静。 但是,不知道为什么,我有点郁闷。

我有空闲没事的时候,也有辗转无眠的时候,飘来一种莫名其妙的想法。 人这一辈子,小时候脑子里都很简单,饿着求饭,冷着找衣服,痛着哭,有那么无忧无虑的喜悦,也有“成长的烦恼”。 上学、工作,有那么多“春风得意,马蹄病”的喜悦,也有跌倒的彻骨之痛。 从无到有的小家庭、花前月下的甜蜜、养育孩子的艰辛、子孙绕膝的天伦之乐……人生丰富多彩,美好温暖。 最终人类会死的! 人死了,这一切 ……

“聊斋:此生不来可否”

人为什么会死? 经历了无限的困难,创造了眼前的美好生活。 但是“死了的元知万事空”在死的时候可能会受到很大的痛苦。 这样,艰苦奋斗几十年的意义和人生的意义是什么? 于是,一个奇怪的想法在心中闪过:奋斗一生,无论成果多么辉煌,离开时都会变成“空”,留给自己的只有对人生无限留恋的痛苦,被疾病折磨的无尽的痛苦,真的 所以,你最好不要来到人世一次。 这样就没有喜悦和痛苦了。

“聊斋:此生不来可否”

但是,想想看,你说过是否会来这个世界吗? 一个身体生命萌动的时候,混乱不堪,头脑还没有形成,不会思考,所以不能说是“选择”! 当你还没有选择能力的时候,上天已经把你送到了这个世界上。 一个人的身体来到这个世界,完全被动,“被迫”。

这样,一个身体的“生”就没办法了,死是不可避免的,剩下的可以自己决定的,就是“我的一生是怎么度过的”。 想到这里,我有点轻松,释然:为什么不能为自己做主,是因为老天说的“生与死”而烦恼吗! 且不说母亲生育之苦、父母养育之苦,采用佛家之言,在“六道轮回”中换人,也是有功德才能实现的。 来到这个世界不容易,人生值得珍惜。 那么,最现实的就是“活出”自己可以支配的人生。

“聊斋:此生不来可否”

关于应该如何度过人的一生,答案和选择很多。 年轻的时候,奥斯特洛夫斯基的话给了我影响力。 人最宝贵的是生命,生命是人的只有一次。 人的一生就应该这样度过:他回顾过去的时候,平凡而又空虚,不后悔。 为人卑鄙,生活低俗,也不内疚。 所以他可以说,我把自己的生命和所有的能量都献给了世界上最伟大的事业——为全人类的解放而战。

那一年的年轻人,现在成了白头翁。 静想起往事,我当然不能和奥斯特洛夫斯基写的保罗·科察金相提并论。 但是,虽然也有不少遗憾和后悔,不能说有什么成果,但我认为自己一生与人为善,学习、工作努力,对家庭、家人尽心尽力,还不是虚无缥缈的人生。 想到这里,有点高兴。

我进一步思考,我是穷人家的孩子,为什么还能读几十年书,办几个案子,过上富裕的生活? 那是因为我在新中国长大,又赶上了改革开放的好岁月。 新中国是怎么来的? 改革开放为什么取得了很大的成果? 那是前人艰苦奋斗和流血牺牲的结果,有前人的付出才有我今天的舞台和境遇。 世世代代人们的奋斗,推动了社会的进步,创造了今天的文明。 我总是享受前人的“阴凉”,什么也做不了吧? 如果所有人都享受前人的成果,而自己什么也没做,社会能进步吗? 我们的子孙会过怎样的日子呢? 高尚的人应该把生命和所有的精力献给世界上最壮丽的事业。 我不高尚。 但是,我自慰的是,并不是一辈子都为自己而活,而是为社会和别人做了些什么,没有白来过这个世界。

“聊斋:此生不来可否”

在这里,我似乎对“从哪里来、到哪里去”有了新的理解。 “从哪里来、到哪里去”不仅是对人的前途和归宿的询问,也是对人生价值的询问。

(《小康》新闻网独家特辑)

本文刊登在《小康》2021年2月的上旬刊上

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